Atatürk'ün manevi kızı Ülkü Adatepe'nin 46 yıl önce Yahudi bir vatandaÅŸla evliliÄŸine Vakit Gazetesi yazarı Hasan Karakaya tarafından 'çirkin' yaklaşım: Kocasını bir yabancıyla aldattı.
AraÅŸtırmacı Yazar Rıfat Bali'nin kaleme aldığı ve Toplumsal Tarih Dergisi'nin son sayısında yer alan 'Atatürk'ün Manevi Kızı Ülkü-Ä°kinci EvliliÄŸi ve Tepkiler' baÅŸlıklı makalesi büyük dikkat çekmiÅŸti. Bali, yazısında Ülkü ÇukuroÄŸlu'nun (Adatepe) 1962'de Yahudi bir yaÄŸ tüccarı olan YeÅŸua Bensusen ile yaptığı ikinci evliliÄŸini ve bu evliliÄŸe gelen tepkileri dile getirmiÅŸti.
Tarihin tozlu sayfalarında ve siyah beyaz gazete sütunlarında kalan evlilik bu kez Vakit Gazetesi yazarı Hasan Karakaya tarafından 'çirkin' bir dille kaleme alındı. Karakaya, 'Atatürk'ün manevi kızı Ülkü'yü örnek alan Atatürkçü kızlar' baÅŸlıklı yazısında ÅŸöyle yazıyordu: “(...) Ülkü'ye yönelik tepkiler aşık olduÄŸu adamdan dolayı deÄŸildi. Öyle ya, gönüldü bu! Ota da konar b.ka da konardı. Tepkiler onun bir 'Yahudi' ile evlenmesinden ziyade 'üsteÄŸmen kocasını bir Yahudi ile aldatması'naydı! Herhalde hatırlarsınız, Pınar AltuÄŸ da öyle yapmıştı! Kocası askerde iken 'evine erkek almış' ve onunla yaÅŸamıştı ya! Kısacası askerdeki kocasını Tony Theodorakis adlı yabancı ile aldatmıştı ya, toplumun asıl tepkisi bunaydı. Ä°ÅŸte o yıllarda Ülkü'nün de yaptığı buydu. Hem evliydi, hem iki çocuk annesiydi ve hem de bir Yahudi ile 'aÅŸna fiÅŸne' yapıyordu. Öyle ya, Atatürk'ün manevi kızı olan bir kadın 'Yahudi ile evlenirse'onu örnek alan diÄŸer genç kızlar ne yapmazdı ki? Nitekim daha sonraki yıllarda Pınar AltuÄŸ gibi bazı 'Atatürkçü kızlar' ortaya çıkmış ve hem yabancı ile kırıştırmış hem de kocalarını aldatmışlardı.”
Oysa Rıfat Bali, dergide yayınlanan yazısında Türk kavramı ve Türkiye'deki gayrimüslimlerin yabancı kavramı ile özdeÅŸleÅŸtirildiÄŸini belirtiyor ve örnek olarak Atatürk'ün manevi kızı Ülkü'nün YeÅŸua Bensusen ile yaptığı evliliÄŸi hatırlatıyordu. Bali'nin bu 'ses getiren' evlilikle ilgili yazdıkları özetle ÅŸöyle:
ÜLKÜ'NÜN ÖRNEK EVLÄ°LİĞİ
(...) Ülkü ÇukuroÄŸlu'nun (Adatepe) ikinci evliliÄŸine dair ilk haber nikah gününün ertesinde, 24 AÄŸustos 1962 tarihinde Yeni Sabah gazetesinde yer aldı. Gazetecilerin YeÅŸua Bensusen'in evini ablukaya almasıyla nikah bir aile dostunun evinde yapıldı. Ancak Bensusen önce, 'Hayır kardeÅŸim nikahlanmadık. Belki sizin yüzünüzden nikahımız yapılmayacak. Saadetimizle oynuyorsunuz' diyerek tepkisini dile getirmiÅŸ, daha sonra nikahlandıklarını kabul etmiÅŸti. Gazete, evliliÄŸin 'yurtta derin tepki yarattığı'nı ve gazeteye gönderilen telgraflarda 'bu izdivaçtan duyulan üzüntünün dile getirildiÄŸini'yazıyordu. Gece Postası Gazetesi yazarlarından Kemal Onan ise 'Bu evlilik suç deÄŸildir ama Büyük Atatürk'e saygısızlıktır' yorumunda bulunuyordu.
ÜLKÜ ADATEPE: Ä°DDÄ°ALAR ÇOK ÇÄ°RKÄ°N
Ata'nın manevi kızı Ülkü Adatepe, Vatan'a yaptığı özel açıklamada iddiaların çok çirkin olduÄŸunu söyledi: “Benim çocuklarımın babası olan Fethi DoÄŸançay'ı yani eski eÅŸimi aldattığım koca bir yalan. Ä°lk eÅŸimin cenazesini ben kaldırdım. Her zaman yanımda oldu. 13 yıl evli kaldım. Ä°kinci eÅŸim olan YeÅŸua Bensusen ile evlenmeye karar verdiÄŸimde çok sıkıntılar yaÅŸadık. Gerçi Türkiye'nin bugünkü hali o tarihten daha kötü ama ben bu evlilikte bir mahsur görmedim. Evet, YeÅŸua Yahudi'ydi ama Türk'tü. Türk vatandaşıydı. Benim için hangi dinden olduÄŸu deÄŸil, nasıl bir insan olduÄŸu önemliydi. YeÅŸua ile 6 yıl evli kaldık ve ben o Yahudi diye deÄŸil, geçinemediÄŸim için ayrıldım. Yıllar sonra bu konunun tekrar gündeme gelmesini de doÄŸru bulmuyorum.”
Harfleri Büyük Küçük göründüÄŸü gibi giriniz!
http://www.turuncutime.com/news/132/ARTICLE/4843/2008-08-27.html
