Sacit Aslan'ın yazısında tarikat üyesi olduÄŸunu açıkladığı çok ünlü bir sanatçıyla ilgili bir anekdot da var.
İŞTE SACİT ASLAN'IN YAZISI
HerÅŸeyden önce kadın veya erkek bir sabah uyandığında "Ben hayatımı bundan sonra mensup olduÄŸum dinimin tüm vecbilerini yerine getirerek yaÅŸamak istiyorum" deyip başını örtüyor ve mütedeyyin bir hayat sürmeyi hedefliyor ise aynı ÅŸekilde yıllarca mütedeyyin bir hayat sürmüÅŸ biri de bir sabah uyandığında "Ben artık bundan böyle istediÄŸim gibi yaÅŸayacağım.. Dini vecibelerimi tam manasıyla yerine getirmeyeceÄŸim" diyor ise bence ikisinin arasında hiç bir fark yok. Hiç kimse dinini bir baÅŸkası için yaÅŸamaz, vecibelerini baÅŸkalarına gösteriÅŸ olsun diye uygulamaz, uygulamamalı da...
Serpil Özkasap' ta yıllar evvel dinini tüm vecibeleriyle yaÅŸamaya karar vermiÅŸ, ilahiler okuyarak bir kaset yapmış... O zaman da aynı ÅŸekilde ÅŸimdi ki gibi promosyon yaptığı, reklam malzemesi olarak kullandığı iddia edilmiÅŸti. Ancak bu hanımefendi 22 yaşından beri uzun bir süre çizgisini deÄŸiÅŸtirmemiÅŸ... Bu kadar sene reklam olur mu? Åžimdi de hür iradesiyle "Bugüne kadar bana söylenen konularda bazı yanlışları gördüm ve vazgeçtim, mütedeyyin bir hayatı istemiyorum." diyerek yıllar evvel yaptığının tam tersini yapıyor. Haaa ÅŸimdi, bu pop tarzı kaset çıktıktan sonra Serpil Hanım 3 ay sonra, "Ben vazgeçtim. Hayatımı eskisi gibi idame ettireceÄŸim" deyipte başını baÄŸlar, "Mütedeyyin hayatıma devam ediyorum, vazgeçtim bu iÅŸten.." derse iÅŸte o zaman dedikleri gibi reklam olur..
Ayrıca en önemli konu "Benim başım baÄŸlıyken maddi sıkıntılar içinde olduÄŸumdan ötürü içkili yerlerde çıkıp ÅŸarkı söyleyebilir miyim? Para kazanmam lazım diye danıştığımda ismini vermiÅŸ olduÄŸum din bilginlerinden fetva aldım" diyor. Kendileri de bana cevaben "Sen ihtiyacı olan bir kadınsın, çalışmanda bir mani yok dediler" diyor. Ben Serpil Hanımın bu konuÅŸmasına son derece hak veriyorum çünkü yıllar evvel ÅŸahit olduÄŸumuz, aynen buna benzer bir olay anlatacağım..
Ahmet Özhan, yıllarca Cerrahi Tarikatı' nın müridi deÄŸil miydi? Cerrahi Tarikatı' nın ÅŸeyhi olan Muzaffer Özak' ın dizinin dibinde deÄŸil miydi? Mensup olduÄŸu dini son derece mütedeyyin bir ÅŸekilde yaÅŸadığı halde yıllarca Maksim Gazinosu' nda sahneye çıkıp ÅŸarkı söylemedi mi? Maksim Gazinosu cami miydi, ibadethane miydi? Aynı ÅŸekilde Türkiye' nin en önemli mevlüthanlarından olan Kani Karaca, yıllarca Maksim Gazinosu fasılında hanendelik yapmadı mı? Bende o zamanlar çok merak ettiÄŸim için kendilerine soruyordum. "Yahu sizler bu kadar dini bütün insanlarsınız? Nasıl içkili bir yerde çalışabiliyorsunuz?.." onlarında verdiÄŸi cevap Özkasap' ın verdiÄŸi ile aynıydı. "Mensup olduÄŸumuz tarikatın ÅŸeyhinden, din alimlerinden izacet aldık. O baÅŸka ÅŸey, çalışmak baÅŸka ÅŸey.." diyorlardı. Ancak ne hikmetse bu izaceti verenler o günde bugün de kamuoyunun önünde bunu hep inkar ederler.. DeÄŸerli dostum Cebrail Mungan, geçmiÅŸte buna benzer olaylar yaÅŸanmıştır. KeÅŸke bunların detaylarını öÄŸrenerek bu tartışmaya giriÅŸseydiniz bence çok daha isabetli olurdu...
Sacit Aslan